7 kwietnia przypada jedno z najważniejszych świąt roku liturgicznego, należące do cyklu Dwunastu największych. Mowa o Zwiastowaniu Bogurodzicy.

Niedziela Palmowa ukazuje Chrystusa jako Króla pokornego, Który „na niebiosach na tronie, a na ziemi na źrebięciu zasiadł”.

Piąta niedziela Świętej Czterdziesiątnicy stawia przed nami postać św. Marii Egipcjanki jako żywą ikonę pokajanija.

Czwarta niedziela Świętej Czterdziesiątnicy prowadzi wiernych ku głębi duchowej walki.

Zachęcamy do zapoznania się z liturgicznym porządkiem naszej parafii (zakładka NABOŻEŃSTWA) w nadchodzącym miesiącu.

Trzecia niedziela Wielkiej Czterdziesiątnicy ukazuje Krzyż Chrystusa jako źródło pocieszenia w połowie drogi postnej.

Druga niedziela Wielkiego Postu przypomina nam, że celem Świętej Czterdziesiątnicy nie jest wyłącznie „być lepszym człowiekiem”, lecz realne spotkanie z Bogiem.

Zachęcamy do zapoznania się z liturgicznym porządkiem naszej parafii (zakładka NABOŻEŃSTWA) w nadchodzącym miesiącu.

Święta Cerkiew wprowadziła nas w piękny i zbawienny okres Wielkiego i Świętego Postu.

Ostatnia niedziela przygotowawcza do Wielkiej Czterdziesiątnicy, zwana Niedzielą Przebaczenia Win oraz Wypędzenia Adama z Raju.

Niedziela o Sądzie Ostatecznym ukazuje Chrystusa przychodzącego w chwale, Który osądzi świat według miary konkretnej miłości okazanej „najmniejszym braciom” (Mt 25,31–46).

Przypowieść o synu marnotrawnym wyznaczona na dzień dzisiejszy ukazuje przede wszystkim dramat człowieka, który traktuje dar synostwa jak „kapitał do zużycia”, a nie komunię miłości z Ojcem.

Niedziela o celniku i faryzeuszu uczy nas, że przed Bogiem liczy się nie suma zasług, lecz pokora serca i świadomość własnej grzeszności.

Zachęcamy do zapoznania się z liturgicznym porządkiem naszej parafii (zakładka NABOŻEŃSTWA) w nadchodzącym miesiącu.

Niedziela po Teofanii ukazuje przejście od objawienia Trójcy nad Jordanem do publicznej działalności Chrystusa.

Święto Teofanii uczy nas, że Chrystus zstępując w wody Jordanu nie potrzebował oczyszczenia, lecz sam uświęcił wody i przez nie całe stworzenie.

Niedziela przed świętem Chrztu Pańskiego w tradycji prawosławnej ukazuje przejście od Betlejem do Jordanu.

W tradycji prawosławnej 14 stycznia to dzień święta Obrzezania według ciała Pana naszego Jezusa Chrystusa.