28.06.2026 r.

Wyznaczona na dzień dzisiejszy nowotestamentowa perykopa ukazuje wielkość wiary setnika, który – będąc poganinem i człowiekiem władzy – uznaje w Chrystusie Boga mającego absolutną moc nad chorobą i przestrzenią. Setnik wierzy w skuteczność samego słowa Zbawiciela, bez fizycznej obecności, i z pokorą wyznaje własną niegodność, co staje się dla Syna Bożego powodem pochwały: „U nikogo w Izraelu nie znalazłem tak wielkiej wiary” oraz natychmiastowego uzdrowienia sługi „jak uwierzył” setnik. Wiara jest tu zdefiniowana jako ufne poddanie się autorytetowi Chrystusa, które otwiera człowieka na zbawcze działanie Boga, niezależnie od jego przynależności etnicznej czy pozycji społecznej.

Kolejne zasadnicze pouczenie wypływające z tego opowiadania dotyczy natury Królestwa Bożego: wielu „przyjdzie ze Wschodu i Zachodu” i zasiądzie do stołu z patriarchami, podczas gdy „synowie królestwa” mogą zostać wyrzuceni „w ciemność”. Oznacza to, że o uczestnictwie w eschatologicznej uczcie nie decyduje sama przynależność do ludu wybranego, lecz żywa wiara i posłuszeństwo Logosowi. W ten sposób perykopa ta uczy każdego z nas odpowiedzialności za dar wiary: należy ją przyjąć w pokorze i pozwolić, by realnie kształtowała relację do Chrystusa i bliźnich.

W ostatnią niedzielę czerwca odprawiono dwie poranne Boskie Liturgie. Warto dodać, że podczas drugiej z nich wybrzmiały utwory (m.in. Trysagion, ektenię usilną, Cherubikon) w kompozycji wybitnego dyrygenta Piotra Domańczuka.

Pragniemy także przypomnieć, że od 5 lipca do 30 sierpnia w naszej cerkwi sprawowana będzie jedna niedzielna Święta Liturgia, o godz. 9.00.